айфель, кино, итд
этот смешный великан сфотографирован в айфеле, в городе бад-мюнстерайфель, родном городе доброго доктора газа, известного в россии своей благотворительной деятельностью, тем, что он бескорыстно помогал нуждающимся людям.
а я хочу рассказать о зеркальной истории,ну,почти зеркальной, происшедшей не в москве, а в айфеле, в германии конца тридцатых годов. в это время, во время "хрустальных ночей", счастливчики, успевшие избежать смерти во время погромов, выпрыгнувшие из окна горящего семейного гнезда, избитые и полуживые, добирались до айфельский гор, чтобы перебраться через близкую бельгийскую границу, в надежде , что уж там-то они окажутся в безопасности!(наивные, заметим мы в скобках...)

месяц назад я посмотрела документальный фильм девяностого года режиссёра дитриха шуберта, в котором он интервьюировал деревенских жителей айфеля, знакомых с теми, кто проводил тогда людей через границу контрабанднымии тропами. дело в том, что контрабанда, как бизнес , была хорошо развита в айфеле:смельчаки проносили тайными тропами из бельгии сигареты и кофе,и это был неплохой приварок к обычной сельскохозяйственной продукции.кстати,и после войны контрабанда не прекратилась, вплоть до пятьдесят третьего года.в вики прочитала, что ,благодаря пожертвованиям контрабандистов деревни шмидт ,там была быстро восстановлена церковь святого хубертуса, полностью разрушенная в войну, быстрее,чем в других деревнях, с тех пор прозванная церковью святого мокки.якобы, пастор воззвал к совести прихожан,и проповедь так подействовала, что наутро в церкви лежали 250000 марок.так тут написано.https://de.m.wikipedia.org/wik i/St._Hubertus_(Schmidt)
я знаю другую версию,и она выглядит более правдоподобной:
пастор договорился с фискальными органами о легализации доходов с контрабанды,и получил возможность выдавать справки о пожертвованиях.и все от этого выиграли:государство получило хорошую сумму налогов,церковь - богатые пожертвования,прихожане -индульгенцию и чистую совесть.это я отклонилась от рассказа о фильме,продолжу.
Фильм снят двадцать пять лет назад, еще были живы те люди,которые переправляли евреев через границу, но они ,почему-то отказывались говорить на камеру.а рассказывали те, кто был еще ребенком в то время,о том, как к ним в дом поздно вечером приходили обессиленные, не похожие на жителей айфеля ,люди:больные,молчаливые,в темных одеждах.как родители посылали детей к знакомому контрабандисту и просили ему передать, что столько-то человек надо перевести.
меня удивило, почему же эти герои отказывались говорить на камеру?это же подвиг!спросили режиссера. он сказал: ну, это же айфель!там не приветствуются знакомства с "чужими ", до сих пор не приветствуются.что ,можно прожить в деревне двадцать лет,но так и не подружиться с соседями.ну, и бытовой антисемитизм,само собой...
но меня это объяснение не удовлетворило, и всё я вспоминала этот фильм и думала.пока не дошло:это же была та же самая контрабанда,бизнес!ничего личного, только заработки. из бельгии кофе,в бельгию - евреев.не бесплатно,вестимо.
и о приятном

трицертис и роза цветут

кошка в траве некошеной

страстоцвет, символ страданий христовых. терновый венец в середине цветка

а я хочу рассказать о зеркальной истории,ну,почти зеркальной, происшедшей не в москве, а в айфеле, в германии конца тридцатых годов. в это время, во время "хрустальных ночей", счастливчики, успевшие избежать смерти во время погромов, выпрыгнувшие из окна горящего семейного гнезда, избитые и полуживые, добирались до айфельский гор, чтобы перебраться через близкую бельгийскую границу, в надежде , что уж там-то они окажутся в безопасности!(наивные, заметим мы в скобках...)


месяц назад я посмотрела документальный фильм девяностого года режиссёра дитриха шуберта, в котором он интервьюировал деревенских жителей айфеля, знакомых с теми, кто проводил тогда людей через границу контрабанднымии тропами. дело в том, что контрабанда, как бизнес , была хорошо развита в айфеле:смельчаки проносили тайными тропами из бельгии сигареты и кофе,и это был неплохой приварок к обычной сельскохозяйственной продукции.кстати,и после войны контрабанда не прекратилась, вплоть до пятьдесят третьего года.в вики прочитала, что ,благодаря пожертвованиям контрабандистов деревни шмидт ,там была быстро восстановлена церковь святого хубертуса, полностью разрушенная в войну, быстрее,чем в других деревнях, с тех пор прозванная церковью святого мокки.якобы, пастор воззвал к совести прихожан,и проповедь так подействовала, что наутро в церкви лежали 250000 марок.так тут написано.https://de.m.wikipedia.org/wik
я знаю другую версию,и она выглядит более правдоподобной:
пастор договорился с фискальными органами о легализации доходов с контрабанды,и получил возможность выдавать справки о пожертвованиях.и все от этого выиграли:государство получило хорошую сумму налогов,церковь - богатые пожертвования,прихожане -индульгенцию и чистую совесть.это я отклонилась от рассказа о фильме,продолжу.
Фильм снят двадцать пять лет назад, еще были живы те люди,которые переправляли евреев через границу, но они ,почему-то отказывались говорить на камеру.а рассказывали те, кто был еще ребенком в то время,о том, как к ним в дом поздно вечером приходили обессиленные, не похожие на жителей айфеля ,люди:больные,молчаливые,в темных одеждах.как родители посылали детей к знакомому контрабандисту и просили ему передать, что столько-то человек надо перевести.
меня удивило, почему же эти герои отказывались говорить на камеру?это же подвиг!спросили режиссера. он сказал: ну, это же айфель!там не приветствуются знакомства с "чужими ", до сих пор не приветствуются.что ,можно прожить в деревне двадцать лет,но так и не подружиться с соседями.ну, и бытовой антисемитизм,само собой...
но меня это объяснение не удовлетворило, и всё я вспоминала этот фильм и думала.пока не дошло:это же была та же самая контрабанда,бизнес!ничего личного, только заработки. из бельгии кофе,в бельгию - евреев.не бесплатно,вестимо.
и о приятном

трицертис и роза цветут

кошка в траве некошеной

страстоцвет, символ страданий христовых. терновый венец в середине цветка

no subject
Пошлю ей ссыль!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Все говорят только о ней! Никакого внимания контрабандистам и евреям :)
no subject
no subject
no subject
no subject
А потому и не хотели о таких своих "подвигах"рассказывать на камеру
no subject
Пассифлора - очень космическая на вид. Мне это название больше нравится.
Прочла про доктора Гааза... Не вписывались никогда добрые люди в социум исторической нашей родины (((
no subject
Пассифлора,да, красавица. И до сих пор цветы появляются
no subject
no subject
no subject
раархитектор, ландшафтный дизайнер, консультант по связям с общественностью и старший помощник младшего дворника.no subject